Diante da nova heresia chamada "hiper graça" pelos que a assumem (termo evitado por outros de seus seguidores e entusiastas que sendo mais dissimulados não assumem, mas ensinam partes aqui e ali como servos astutos de satanás), nós, chamados já de radicais por uns, dizemos para evitar não só o pecado, mas também todo embaraço como dizem algumas traduções. É dever de todo irmão em Cristo deixar o pecado E todo EMBARAÇO, toda SOBRECARGA.

Não estou dizendo, com isso, que vai conseguir, que vai deixar de pecar, nem pregado a outra heresia, do extremo oposto a essa, que diz que todo crente tem que chegar ao estado de "não ter mais pecado" algum, porque se dissermos que não temos pecado somos mentirosos (e quem lê a Bíblia sabe o que eu estou citando, se você não sabe, não lê direito e está sujeito a cair nessas heresias, cuidado, leia, medite no que está escrito). Estou dizendo que não podemos intencional e deliberadamente escolher continuar pecando, mas também dizendo que caímos muitas vezes, muitas vezes por dia se você observar, pois pecamos não apenas em atos, mas principalmente em pensamentos, sentimentos e intensões. Porém, se pecarmos, temos um bom advogado (citando o que diz o apóstolo novamente, caso você seja iniciante e não saiba). Temos que viver em arrependimento e de arrependimento em arrependimento, pois o fato é que diariamente pecamos. Mas nem por isso desistimos e nos entregamos ao pecado. Se pecarmos, devemos nos arrepender, confessar e pedir perdão ao Senhor.

Portanto nós também, posto que estamos rodeados por uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos toda sobrecarga, e o pecado que facilmente nos envolve, e corramos com perseverança a corrida que nos está proposta,

Comentário A. R. Fausset

nós também – assim como aqueles relatados em Hebreus 11.

estamos rodeados – Grego, “tem uma nuvem tão grande (uma multidão incontável acima de nós, como uma nuvem, ‘santa e transparente’, (Clemente de Alexandria)) de testemunhas que nos cercam”. A imagem é de uma “corrida”, uma imagem comum até na Palestina desde a época do império greco-macedônio, que introduziu os usos gregos como jogos nacionais. As “testemunhas” são aos espectadores que pressionam em volta para ver os competidores em sua disputa pelo prêmio (Filipenses 3:14). Aqueles “testemunhados” (Grego, Hebreus 11:5, 39) tornam-se, por sua vez, “testemunhas” de duas maneiras: (1) atestando por sua própria causa a fidelidade de Deus ao Seu povo (Alford) (Hebreus 6:12), alguns deles mártires no sentido moderno; (2) testemunhar nossa luta de fé; entretanto, este segundo sentido de “testemunhas”, apesar de concordar com a imagem aqui, se é para ser pressionado, não é positivamente, inequivocamente e diretamente sustentado pela Escritura. Dá vivacidade à imagem; como a multidão de espectadores deu espírito adicional aos combatentes, assim também a nuvem de testemunhas que têm estado na mesma disputa, deve aumentar nossa seriedade, testificando, como eles, à fidelidade de Deus.

sobrecarga – Como gordura corpórea era, através de uma dieta disciplinar, deixada de lado pelos candidatos ao prêmio nas corridas; as concupiscências carnais e mundanas, e todas, de fora ou de dentro, que impediriam o corredor celestial, são o peso espiritual a ser deixado de lado. “Sobrecarga”, todo peso supérfluo; a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, e até coisas inofensivas e úteis que nos retardariam positivamente (Marcos 10:50, o cego lançando fora a sua vestimenta para vir a Jesus; Marcos 9:42-48; compare com Efésios 4:22; Colossenses 3:9-10).

pecado que facilmente nos envolve – Não é primariamente “o pecado”, etc., mas o pecado em geral, com, no entanto, referência especial à “apostasia”, contra a qual ele já os havia advertido, como um para o qual eles poderiam gradualmente ser seduzidos; o pecado assediador dos hebreus, a INCREDULIDADE.